走婚是什么意思？摩梭族人如何走婚？相聚离开都以感情为前提

云南西北部古老的摩梭族却至今保存着“男不娶女不嫁”婚姻形态“走婚”。走婚并非如外界传说的那样混乱和随意，而是遵循着摩梭族文化和禁忌。结合和离散都以感情为前提，若不想继续只消一句“我/你以后不再来了”就可终结。

摩梭族人走婚的简介

走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。

摩梭人有自己的“计划生育政策”，规定一个摩梭女人无论和多少男人走婚，最多只能生三个孩子。因此，摩梭人走婚后，如果双方感情不合，没有孩子前更换走婚对偶是很正常的事，有了孩子，双方就会慎重了。

“走婚”是摩梭人传宗接代繁衍后代的途径，与传统的主流婚姻不同，走婚的摩梭夫妻不会长年生活在一起，他们即便确定了“夫妻”关系，也是日暮而聚、晨晓而归。但摩梭族的走婚并非与外界的传闻一致。摩梭族男女建立走婚关系，不受法律约束也不注重门第，但走婚并非杂乱无章更不是群婚制。

“走婚”禁忌：近亲禁止结交阿肖、男女不能同时结交阿肖

姨表、叔伯、弟兄、姊妹间严禁结交阿肖。一个女子不能同时结交多个正式阿肖。一个男子也不能同时与多个女子结交正式阿肖。虽然在摩梭男女走婚群当中。有个别男女或因彼此相距遥远，或因情感因素等原因，私下结交非正式的秘密的阿肖，即所谓“临时阿肖”，但这种现象不是主流。

走婚第一步：在篝火晚会上选择心上人

摩梭女孩13岁就算成人，15岁左右就可以走婚了。摩梭青年男女的求爱方式，和汉族等民族基本相同——在劳动、生活、走亲访友中认识，双方有了好感后悔在篝火晚会上借手拉手跳舞的机会，轻挠对方手心。若对方有意便会回挠。当晚，男青年就可以去爬女孩家的花楼窗户，完成最初的走婚。

走婚第二步：确定关系举行仪式“藏巴拉”

刚开始走婚是偷偷摸摸的，有了一定感情基础后，摩梭男女会相互交换一些礼物作为定情信物。随着感情加深，幽会次数增多，情侣关系就需要稳定。这时候就要举行“藏巴拉”，这是一个古老的摩梭人敬灶神菩萨和拜祖宗的仪式。

“藏巴拉”仪式在女方家举行，时间一般都安排在半夜。没有朋友和酒席，只需男方家请一个证人把求婚者带到女方家，向祖宗行礼，向灶神行礼，再向女方的长辈及家人行礼就行了。在摩梭家庭，女方家不会向男方家要一分钱，他们认为男女相爱是平等的，感情比什么都重要。举行仪式之后，男女青年的关系就公开化了，虽说依然是暮来晨去，但不再需要偷偷摸摸地爬楼翻窗。

走婚第三步：感情破裂双方也会选择分手

摩梭人走婚，始终是女方占主动，无论是否举行过“藏巴拉”仪式，如果男方是个花言巧语，只会说不会做的人，女方会毫不留情地将其扫地出门。无论是否分手，男女双方都可以与别人“走婚”，直到找到最适合自己的那一个。

摩梭人走婚如何抚养后代？有自己的生育政策：最多生三个孩子

母系家庭是一个祖母的孩子以及女儿的孩子三代人生活在一起的家庭。如果一个女孩生在母系家庭，那么她出生的时候，身边除了妈妈，还有外祖母以及妈妈的兄弟姐妹；成长的过程中能得到妈妈、外祖母和姨妈舅舅的照顾，而家族中男性的小孩，就由妻子的家庭来抚养长大。对男性来说，对自己姐妹的小孩有着照顾的责任。

为什么摩梭人会愿意这样生活，并照顾亲属的孩子而不仅仅是自己的孩子呢？1964年，英国生物学家汉密尔顿提出了一个亲缘选择理论，指延续香火的不仅只是自己的小孩，亲属的小孩也算数。虽然不是亲生的，但血浓于水，养大亲属的小孩对传递相同的基因有好处。因此，对女性来说，与母系亲属生活在一块是有相当的好处，不仅有亲属帮忙照顾自己的孩子，还有额外的亲属的孩子可以增加自己传递基因的可能性。

很多人会好奇：“摩梭族人走婚是否会生很多小孩增加抚养后代的负担？”其实，摩梭人有自己的“计划生育政策”，规定一个摩梭女人无论和多少男人走婚，最多只能生三个孩子。因此，摩梭人走婚后，如果双方感情不合，没有孩子前更换走婚对偶是很正常的事，有了孩子，双方就会慎重了。

走婚关系如何取消

经过一段时间相处，若双方性格不合或感情破裂，男方不愿再维持“阿肖”关系只要给女方说一声“我以后不来了”就行了；或者长期不走访女方，婚约自行解除。如果是女方不愿意．就可以当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访，面带难色或拒绝进入花房，男方自觉没趣，就该理智地退出。

结束语：

奇妙的走婚制度让摩梭人只和自己的骨肉、血脉、最相爱的人在一起过日子，他们共同组成家庭，互相体贴、谅解，相互关爱、慰藉，努力使生活变得美好。有社会学家认为，摩梭人的走婚，以自我为中心，以女人为中心，女人一生只为自己的骨肉付出。这样的婚姻形态，使男女关系变得轻松，家庭成员亲密友好，社会生活简单和睦，这是一种科学的、人性化的家庭组合方式。

云南西北部古老的摩梭族却至今保存着“男不娶女不嫁”婚姻形态“走婚”。走婚并非如外界传说的那样混乱和随意，而是遵循着摩梭族文化和禁忌。结合和离散都以感情为前提，若不想继续只消一句“我/你以后不再来了”就可终结。

摩梭族人走婚的简介

走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。

摩梭人有自己的“计划生育政策”，规定一个摩梭女人无论和多少男人走婚，最多只能生三个孩子。因此，摩梭人走婚后，如果双方感情不合，没有孩子前更换走婚对偶是很正常的事，有了孩子，双方就会慎重了。

“走婚”是摩梭人传宗接代繁衍后代的途径，与传统的主流婚姻不同，走婚的摩梭夫妻不会长年生活在一起，他们即便确定了“夫妻”关系，也是日暮而聚、晨晓而归。但摩梭族的走婚并非与外界的传闻一致。摩梭族男女建立走婚关系，不受法律约束也不注重门第，但走婚并非杂乱无章更不是群婚制。

“走婚”禁忌：近亲禁止结交阿肖、男女不能同时结交阿肖

姨表、叔伯、弟兄、姊妹间严禁结交阿肖。一个女子不能同时结交多个正式阿肖。一个男子也不能同时与多个女子结交正式阿肖。虽然在摩梭男女走婚群当中。有个别男女或因彼此相距遥远，或因情感因素等原因，私下结交非正式的秘密的阿肖，即所谓“临时阿肖”，但这种现象不是主流。

走婚第一步：在篝火晚会上选择心上人

摩梭女孩13岁就算成人，15岁左右就可以走婚了。摩梭青年男女的求爱方式，和汉族等民族基本相同——在劳动、生活、走亲访友中认识，双方有了好感后悔在篝火晚会上借手拉手跳舞的机会，轻挠对方手心。若对方有意便会回挠。当晚，男青年就可以去爬女孩家的花楼窗户，完成最初的走婚。

走婚第二步：确定关系举行仪式“藏巴拉”

刚开始走婚是偷偷摸摸的，有了一定感情基础后，摩梭男女会相互交换一些礼物作为定情信物。随着感情加深，幽会次数增多，情侣关系就需要稳定。这时候就要举行“藏巴拉”，这是一个古老的摩梭人敬灶神菩萨和拜祖宗的仪式。

“藏巴拉”仪式在女方家举行，时间一般都安排在半夜。没有朋友和酒席，只需男方家请一个证人把求婚者带到女方家，向祖宗行礼，向灶神行礼，再向女方的长辈及家人行礼就行了。在摩梭家庭，女方家不会向男方家要一分钱，他们认为男女相爱是平等的，感情比什么都重要。举行仪式之后，男女青年的关系就公开化了，虽说依然是暮来晨去，但不再需要偷偷摸摸地爬楼翻窗。

走婚第三步：感情破裂双方也会选择分手

摩梭人走婚，始终是女方占主动，无论是否举行过“藏巴拉”仪式，如果男方是个花言巧语，只会说不会做的人，女方会毫不留情地将其扫地出门。无论是否分手，男女双方都可以与别人“走婚”，直到找到最适合自己的那一个。

摩梭人走婚如何抚养后代？有自己的生育政策：最多生三个孩子

母系家庭是一个祖母的孩子以及女儿的孩子三代人生活在一起的家庭。如果一个女孩生在母系家庭，那么她出生的时候，身边除了妈妈，还有外祖母以及妈妈的兄弟姐妹；成长的过程中能得到妈妈、外祖母和姨妈舅舅的照顾，而家族中男性的小孩，就由妻子的家庭来抚养长大。对男性来说，对自己姐妹的小孩有着照顾的责任。

为什么摩梭人会愿意这样生活，并照顾亲属的孩子而不仅仅是自己的孩子呢？1964年，英国生物学家汉密尔顿提出了一个亲缘选择理论，指延续香火的不仅只是自己的小孩，亲属的小孩也算数。虽然不是亲生的，但血浓于水，养大亲属的小孩对传递相同的基因有好处。因此，对女性来说，与母系亲属生活在一块是有相当的好处，不仅有亲属帮忙照顾自己的孩子，还有额外的亲属的孩子可以增加自己传递基因的可能性。

很多人会好奇：“摩梭族人走婚是否会生很多小孩增加抚养后代的负担？”其实，摩梭人有自己的“计划生育政策”，规定一个摩梭女人无论和多少男人走婚，最多只能生三个孩子。因此，摩梭人走婚后，如果双方感情不合，没有孩子前更换走婚对偶是很正常的事，有了孩子，双方就会慎重了。

走婚关系如何取消

经过一段时间相处，若双方性格不合或感情破裂，男方不愿再维持“阿肖”关系只要给女方说一声“我以后不来了”就行了；或者长期不走访女方，婚约自行解除。如果是女方不愿意．就可以当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访，面带难色或拒绝进入花房，男方自觉没趣，就该理智地退出。

结束语：

奇妙的走婚制度让摩梭人只和自己的骨肉、血脉、最相爱的人在一起过日子，他们共同组成家庭，互相体贴、谅解，相互关爱、慰藉，努力使生活变得美好。有社会学家认为，摩梭人的走婚，以自我为中心，以女人为中心，女人一生只为自己的骨肉付出。这样的婚姻形态，使男女关系变得轻松，家庭成员亲密友好，社会生活简单和睦，这是一种科学的、人性化的家庭组合方式。

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